Любопытно...

[silent_gluk]

The Weird and the Wonderful CCVIII: The Snail on the Slope by Arkady and Boris Strugatsky

The Weird and the Wonderful

Arkady and Boris Strugatsky are a pair of Russian sci-fi writers who, after surviving the siege of Leningrad and obtaining military and astronomy degrees, began to volumniously publish science fiction in the then Soviet Union. However their "The Snail on the Slope" could not come out in the USSR in full until only a year before the end of Communism in Europe.

The story concerns a bizarre, fantastical forest and the byzantine, kafkaesque Directorate set up to study and observe it, and we see both worlds from the perspective of men who wish for nothing more than to be allowed to leave, in spite of all the bureaucratic hoops and giant mushrooms standing in their way.

Images are courtesy of npr.org, realnoevremya.com and sfebooks.wordpress.com and are used under the principles of fair use.

As for the Brothers Strugatsky, the one with the moustache is Boris, the one without is Arkady.

Отсюда: https://youtu.be/1LS3mqWpIx4?si=EjrNhmNZMPGOWVu9

Watch on YouTube

Оно на английском, но, вроде, есть субтитры...

Comments

[lxe]

А у меня есть это издание! И мы его приносили прочесть нашим индусам на книжном клубе.

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[silent_gluk]

Спасибо! И что индусы?..

 

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[lxe]

Им ужасно понравилась центральная метафора (что Управление и Лес, с невозможностью понимания между ними, -- не политические аллегории, а просто Настоящее и Будущее).

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[silent_gluk]

Интересно, это как-то связано с индийской философией или просто совпало?..

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[lxe]

Я думаю, что связано, но не каким-то тесным родством, а вообще через идею кальп/эонов.
Гопи у нас довольно свободомыслящий брахман, штейнерианец, например.
И их "Фонд культурного обновления" скорее проект в духе Гетеанума, чем за какую-либо политику, что в смысле politics, что в смысле policy.

Вот что идея перевоплощений для него лично важна, это я знаю. Примерно как для теиста "религий спасения" принятие теизма как догмата ("а он[а] перед смертью поверил[а] в Бога?").

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[silent_gluk]

Спасибо! Не совсем поняла связь с эонами/кальпами...

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[lxe]

Качественно различные временные периоды. Не непрерывная/континуальная, а дискретная/контекстуальная координата времени. У одних действий в разные времена разный смысл поступка.

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[silent_gluk]

Спасибо! И жители разных кальп друг друга не поймут

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[lxe]

Так они, собственно, и образуются. Жители рая для жителей ада -- "элои", жители ада для жителей рая -- "морлоки".

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[silent_gluk]

Но как провести границу? В каждый конкретный момент-то все друг друга понимают...

 

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[lxe]

О том и "Улитка".

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[silent_gluk]

Ну это да… 

 

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[lxe]

Мак Сим на Саракше, превосходя местных жителей объективно во всем, уступал в готовности понимать реалии. "Дети не могут совершать преступлений..."

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[silent_gluk]

Так жители его тоже не очень понимали...

 

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[lxe]

Так барьер же двусторонний.
Просто Мак не сразу стал непреодолимым обстоятельством их жизни, а они его -- сразу.

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[silent_gluk]

Но как-то же литературу прошедших эпох земляне понимают?..

 

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[lxe]

Составляют о ней мнение, скажем так.

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[silent_gluk]

Но тот же Михаил Антонович (это раньше, конечно, но, мне кажется, он ближе к Каммереру, чем к Гэндзи) вполне себе наслаждался «Повестью о Гэндзи» и, наверное, понимал ее...

 

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[lxe]

У меня мало места и еще меньше времени на этих манжетах, чтобы спорить за АБС.
С моей точки зрения, контекстуальный барьер для понимания преодолим. Просто он неизбежно сопровождается усвоением чужого контекста, а значит, перемещением или расширением в контекстуальном пространстве-времени. Как и в физике поля, это не дальнодействие, а близкодействие.
Такие прыжки (в т.ч. метафоризированные внутри произведения как прыжки в континуальном пространстве-времени) в произведениях АБС есть. "Попытка к бегству". Видение Банева.
Обычно они трудны. Почти всегда когнитивно, но иногда также и морально.
У АБС заходит речь и первом, и о втором.

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[silent_gluk]

Преодолим, но для этого надо — как там в какой-то статье Стругацких о литературной критике фантастики? — не закричать сразу, что, мол, чего там рассматривать, все и так ясно (пересказ очень вольный).

 

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[lxe]

В связи с "ТББ" и прогрессорством мы обсуждали связь между готовностью рисковать и готовностью диктовать, и он сказал, что это различия в личной философии представителей трех старших каст. Ремесленник не рискует и не диктует. Воин и рискует, и диктует. Брахман готов принести себя в жертву, но от диктата отказывается.

Re: Reply to your entry. [ ru_strugackie - 13

[silent_gluk]

Спасибо! Задумалась, кто в "Трудно быть богом" кто с этой точки зрения.